 |
| أقوال واقتباسات الزعيم مارتن لوثر كينغ |
كان الزعيم الشهير مارتن لوثر كينغ (Martin Luther King) شخصية عظيمة ومؤثر في تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية والعالم، وهو من أصول أفريقية، وكان مناضلا عظيما وناشطًا قويا في مجال حقوق الانسان ومناهضة الميز العنصري.
ولد مارتن لوثر كينغ يوم 15 يناير سنة 1929 ، وتوفي يوم 4 أبريل سنة1968، وكان زوج السيدة كوريتا سكوت كينج ، ووالد يولاندا كينج ومارتن لوثر كينج الثالث.
اشتهر مارتن لوثر كينغ بنضاله السلمي المؤثر في بداية القرن العشرين من أجل حقوق الإنسان ومناهضة الميز العنصري ضد السود في الولايات المتحدة الامريكية وكان شعاره الشهير هو "لدي حلم".
وفعلا حقق مارتن لوثر كينغ حلمه الكبير، ومن أهم إنجازاته تحقيق المساوة بين السود البيض والقضاء على العبودية والميز العنصري في أمريكا، وقد حصل مارتن لوثر كينغ على جائزة نوبل للسلام لعام 1964.
ترك مارتن لوثر كينغ الكثير من الخطابات المؤثرة والأقوال الملهمة، والأفكار العظيمة، وإليك في ما يلي أهم أقوال واقتباسات مارتن لوثر كينغ، ونبذة عن رسالته، ونرجو أن تلهمك في حياتك.
أقوال مارتن لوثر كينغ
 |
| أقوال مارتن لوثر كينغ |
- السلام الحقيقي ليس مجرد غياب العنف، إنه وجود العدل. - مارتن لوثر كينغ
- مهما نفعله في حياتنا، يجب دائما أن نستحضر الله في المقدمة. - مارتن لوثر كينغ
- التسامح عامل مساعد لخلق الجو الضروري لبداية علاقة جديدة . - مارتن لوثر كينغ
- يجب ألا نسعى إلى هزيمة العدو أو إذلاله، بل يجب أن نسعى لكسب صداقته وتفهمه وهذا هو الانتصار الحقيقي. - مارتن لوثر كينغ
- هناك بعض الخير في أسوأنا وبعض الشر في أفضلنا. عندما نكتشف هذا ، فإننا أقل عرضة لكراهية أعدائنا. - مارتن لوثر كينغ
- هناك شيء خاطئ في عالمنا من صنع البشر، شيء خاطئ جوهريًا وأساسيًا هو سبب كل مشاكلنا. - مارتن لوثر كينغ
- الشغب لغة من لا يُسمَعون . - مارتن لوثر كينغ
- في بعض الأحيان، كما تعلم، من الضروري الرجوع قليلا للخلف للمضي قدمًا. - مارتن لوثر كينغ
- هناك خطر من أن تسيء استخدام أموالك. ما زلت أؤكد أن المال يمكن أن يكون أصل كل الشرور . - مارتن لوثر كينغ
- أخشى أن الكثيرين منكم يهتمون بكسب المال أكثر من اهتمامهم بكسب الرزق ولقمة العيش. - مارتن لوثر كينغ
- أحقر الحكومات تلك التي تأخذ الضروريات من الفقراء لتوفير الكماليات للأغنياء. - مارتن لوثر كينغ
- غالبًا ما يعاني الفاسدين من ارتفاع ضغط الدم الناتج عن الكلام الخبيث وفقر الدم الناتج عن الأفعال الخبيثة.
- يجب أن نواجه الكراهية بالحب. يجب أن نواجه القوة الجسدية بقوة الروح. - مارتن لوثر كينغ
- أنا أتحدث عن محبة الله في قلوب الرجال. أنا أتحدث عن نوع من الحب يجعلك تحب الشخص الذي يقوم بالعمل الشرير بينما تكره الفعل الذي يفعله هذا الشخص. - مارتن لوثر كينغ
- استمر في التحرك. لا تدع أي شيء يبطئك. المضي قدما من أجل الكرامة أشرف من العيش في المدلة. - مارتن لوثر كينغ
- الكثير من الناس غير سعداء لأنهم لا يفعلون أي شيء من أجل غيرهم. إنهم أنانيون جدا لذلك هو تعساء. - مارتن لوثر كينغ
- يجب على الإنسان أن ينظر إلى كيف يتعامل مع يكرهه وليس من يحبه ليكتشف عيوبه. - مارتن لوثر كينغ
- بعض الناس لن يعجبون بك، وسوف يكرهونك، ليس بسبب شيء فعلته لهم ، ولكن بسبب ردود أفعال ومشاعر كامنة في الطبيعة البشرية. - مارتن لوثر كينغ
- عندما أنظر إلى الرجال السكارى في الشوارع أقول في نفسي لو لا القدر كنت سأكون أيضًا سكيرًا. - مارتن لوثر كينغ
- الحب هو الذي سينقذ عالمنا وحضارتنا من الدمار والهلاك، وليس المؤتمرات والاتفاقيات. - مارتن لوثر كينغ
- الشيء الثاني الذي يجب على الفرد فعله بعد السعي الى حب عدوه هو اكتشاف عنصر الخير في عدوه. - مارتن لوثر كينغ
- اكتشف عنصر الخير في عدوك. بدلا من أن تسعى إلى كرهه ، ابحث عن مركز الخير واهتم به وستتخذ موقفًا جديدًا منه. - مارتن لوثر كينغ
- المقياس النهائي للرجل ليس هو المكان الذي يقف فيه في لحظات الراحة والسلام، ولكن المكان الذي يقف فيه في أوقات التحدي والصراع. - مارتن لوثر كينغ
أنظر أيضا: أقوال واقتباسات نيلسون مانديلا.
أقوال مارتن لوثر كينغ عن الحب والحرية والسلام
 |
| أقوال مارتن لوثر كينغ عن الحب والحرية والسلام |
- الظلام لا يمكن أن يطرد الظلام ، فقط النور يمكنه فعل ذلك. الكراهية لا تستطيع طرد الكراهية ، الحب وحده هو الذي يفعل ذلك.
- الظلم في أي مكان هو تهديد للعدالة في كل مكان. نحن عالقون في شبكة لا مفر منها من التبادلية ، مقيدون في ثوب واحد من المصير. كل ما يؤثر على المرء بشكل مباشر ، يؤثر على الجميع بشكل غير مباشر.
- أعتقد أن الحقيقة غير المسلحة والحب غير المشروط سيكون لهما الكلمة الأخيرة في الواقع. لهذا السبب يكون الحق، المهزوم مؤقتًا ، أقوى من المنتصر الشرير، في المستقبل.
- لست فقط محاسباً على ما تقول ، أنت محاسب أيضاً على ما لم تقل حيث كان لابد لك أن تقول !.
- ليس السلام هدفا بعيدا نسعى إليه، بل كذلك وسيلة نصل بها إلى هذا الهدف.
- ليس المهم طول حياة المرء، بل جودتها.
- يجب أن تكون الوسيلة التي نستخدمها بنفس نقاء الغاية التي نسعى إليها.
- إذا لم يجد الإنسان ما يضحي لأجله، فهو لا يستحق العيش.
- في النهاية لن نذكر كلمات أعدائنا، بل صمت أصدقائنا.
- عندي حلم بأنه في يوم ما على تلال جورجيا الحمراء سيستطيع أبناء العبيد السابقين الجلوس مع أبناء أسياد العبيد السابقين معاً على منضدة الإخاء.
أنظر أيضا: أقوال رائعة وكلام جميل عن الرجل الحقيقي
كلمات مارتن لوثر كينغ
- مقبرة مارتن لوثر كنج مكتوب عليها "حر في النهاية! حر في النهاية! شكراً يا رب العالمين، أنا حر في النهاية!"
- عندي حلم بأنه في يوم ما سيعيش أطفالي الأربعة بين أمة لا يُحكم فيها على الفرد من لون بشرته، إنما من ما تحويه شخصيته.
- عندي حلم بأنه في يوم ما ستنهض هذه الأمة وتعيش المعني الحقيقي لعقيدتها الوطنية بأن كل الناس خلقوا سواسية.
- عندي حلم أنه في يوم ما بأن كل وطاء يرتفع، وكل جبل وأكمة ينخفض، ويصير المعوج مستقيماً، والعراقيل سهلاً. فيعلن مجد الرب ويراه كل البشر جميعاً.
- الإيمان هو أن تأخذ الخطوة الأولى حتى ولو لم تستطع رؤية الدرج كله.
- لا يستطيع أحدٌ ركوب ظهرك إلا إذا انحنيت.
- كل تقدم ثمين، وحل مشكلة ما، يضعنا في مواجهة مشكلة أخرى.
- الظلم في مكان ما يمثل تهديدا للعدل في كل مكان.
- لقد تخطت قوتنا العلمية قوتنا الروحية، فنحن نملك صواريخ موجهة ورجالاً غير موجهين.
- لا يكفي ان نقول "لا يجب ان نشن حربا". من الضروري أن نحب السلام والتضحية من أجله. يجب ألا نركز فقط على الطرد السلبي للحرب ، ولكن التأكيد الإيجابي على السلام .
اقتباسات مارتن لوثر كينغ عن المحبة والعدالة
 |
| اقتباسات مارتن لوثر كينغ |
في بعض الأحيان نكون قادرين على إذلال أسوأ عدو لنا. حتما ، تأتي لحظاته الضعيفة ونحن قادرون على دفع رمح الهزيمة إلى جانبه. لكن هذا يجب ألا نفعله. يجب أن تساهم كل كلمة وفعل في التفاهم مع العدو وتحرير الخزانات الهائلة من النوايا الحسنة التي حجبتها جدران الكراهية التي لا يمكن اختراقها.
التسامح والغفران لا يعني تجاهل ما حدث أو وضع صفة زائفة على فعل شرير. بل يعني ، بالأحرى ، أن الفعل الشرير لم يعد يشكل حاجزًا أمام العلاقة. التسامح عامل مساعد لخلق الجو الضروري لبداية علاقة جديدة.
هذا هو أملنا. هذا هو الإيمان بأنه عندما أعود إلى الجنوب بهذا... بهذا الإيمان سنكون قادرين على شق جبل اليأس بصخرة الأمل. بهذا الإيمان سنكون قادرين على تحويل أصوات الفتنة إلى لحن جميل من الإخاء. بهذا الإيمان سنكون قادرين على العمل معاً والصلاة معاً والكفاح معاً والدخول إلى السجون معاً والوقوف من أجل الحرية معاً عارفين بأننا سنكون أحراراً يوماً ما.
"أنا أعارض الحرب في فيتنام لأنني أحب أمريكا. أنا أتحدث ضدها ليس بغضب ولكن بقلق وحزن في قلبي ، وقبل كل شيء برغبة شديدة في رؤية بلدنا الحبيب يقف كمثال أخلاقي للعالم. " - من مؤتمر مناهضة الحرب ، 26 فبراير 1967.
رسالة مارتن لوثر كينغ .. لدي حلم
 |
| رسالة مارتن لوثر كينغ |
دعوا الحرية تدق. وعندما يحدث ذلك، عندما ندع الحرية تدق، عندما ندعها تدق من كل قرية ومن كل ولاية ومن كل مدينة، سيكون قد أقترب هذا اليوم عندما يكون كل الأطفال الذين خلقهم الله: السود والبيض، اليهود وغير اليهود، الكاثوليك والبروتستانت قد أصبحوا قادرين على أن تتشابك أيديهم وينشدون كلمات أغنية الزنجي الروحية القديمة : "أحرار في النهاية! أحرار في النهاية! شكراً يا رب العالمين، نحن أحرار في النهاية!".
لدي حلم إنه في يوم ما في ألاباما، بالمتعصبين العميان فيها وحاكمها الذي الذي تتقاطر من شفاههم كلمات الأمر والنهي؛ في يوم ما هناك في ألاباما ستتشابك أيدي الصبيان والبنات السود والصبيان والبنات البيض كإخوان وأخوات. أنا عندي حلم اليوم!
أنا أقول اليوم لكم يا أصدقائي أنه حتى على الرغم من الصعوبات التي نواجهها اليوم والتي سنواجهها في الأيام المقبلة، لا يزال عندي حلم، وهو حلم ضارب بجذوره العميقة في الحلم الأمريكي.
الكراهية تولد الكراهية، والعنف يولد العنف. والأمر كله عبارة عن دوامة مستمرة تنتهي في النهاية بالدمار للجميع . يجب أن يكون لدى شخص ما يكفي من الحس الإنساني والأخلاق بما يكفي لقطع سلسلة الكراهية وسلسلة الشر في الكون . وأنت تفعل ذلك بالحب.
غالبًا ما يكره الرجال بعضهم البعض لأنهم يخافون بعضهم البعض ؛ يخافون بعضهم البعض لأنهم لا يعرفون بعضهم البعض. لا يعرفون بعضهم البعض لأنهم لا يستطيعون التواصل ؛ لا يمكنهم التواصل لأنهم منفصلون.
لا تكمن المشكلة في أن عبقريتنا العلمية تتخلف عن الركب ، ولكن المشكلة أن عبقريتنا الأخلاقية تتخلف عن الركب. إن المشكلة الكبرى التي تواجه الإنسان المعاصر هي أن الوسائل التي نعيش بها قد فاقت الغايات الروحية التي نعيش من أجلها.
الخطر الكبير الذي يواجهنا اليوم ليس القنبلة الذرية التي تم إنشاؤها بواسطة العلوم الفيزيائية. إنما الخطر الحقيقي الذي يواجه الحضارة اليوم هو تلك القنبلة الذرية التي تكمن في قلوب وأرواح بعض الناس، والتي يمكن أن تنفجر في أشنع الكراهية وأنانية أكثر تدميرًا - هذه هي القنبلة الذرية التي يجب أن نخافها اليوم.
إذا كان لديك أسلحة ، خذها إلى المنزل؛ إذا لم يكن لديك منهم، من فضلك لا تسعى للحصول عليها. لا يمكننا حل هذه المشكلة من خلال العنف الانتقامي.
أي أمة أو حكومة تحرم فردًا من حريته هي في تلك اللحظة ترتكب فعلًا من أعمال القتل الأخلاقي والروحي. أي شخص لا يهتم بحريته يرتكب عملاً من أعمال الانتحار الأخلاقي والروحي.
يجب أن نواجه العنف باللاعنف. تذكر كلمات يسوع: "من يحيا بالسيف يهلك بالسيف". يجب أن نحب إخواننا البيض ، بغض النظر عما يفعلونه بنا. يجب أن نجعلهم يعرفون أننا نحبهم. ما زال يسوع يصرخ بكلمات يتردد صداها عبر القرون: "أحبوا أعداءكم ، باركوهم الذين يلعنونكم ، صلوا من أجل الذين يستغلونكم باستخفاف". هذا ما يجب أن نعيش به. يجب أن نواجه الكراهية بالحب. تذكروا لو توقفت فهذه الحركة لن تتوقف لان الله مع الحركة. عد إلى المنزل مع هذا الإيمان المتوهج وهذا التأكيد المشع.
الدين الحقيقي لا يتعامل فقط مع اهتمامات الإنسان الأولية ولكن مع همه النهائي الذي لا مفر منه. عندما يتغاضى الدين عن هذه الحقيقة الأساسية ، فإنه يتحول إلى مجرد نظام أخلاقي يتم فيه امتصاص الخلود في الزمن وينزل الله إلى نوع من نسج الخيال البشري الذي لا معنى له.
القرار الذي يجب أن نتخذه الآن هو ما إذا كنا سنعطي ولاءنا لعادات غير عادلة عفا عليها الزمن أو ندين بالولاء النهائي لله وإرادته وليس للإنسان وطرقه الشعبية.من خطاب خطوة نحو الحرية (1958)
في النضال من أجل حقوق الإنسان والعدالة ، سيرتكب السود خطأ إذا شعروا بالمرارة وانغمسوا في حملات العنف والكراهية.من خطاب ألقاه في فيني تشابل في كلية أوبرلين (7 فبراير 1957)
"لدي الجرأة للاعتقاد بأن الناس في كل مكان يمكنهم تناول ثلاث وجبات في اليوم لأجسادهم ، والتعليم والثقافة لعقولهم ، والكرامة ، والمساواة ، والحرية لأرواحهم."من خطاب قبول جائزة نوبل للسلام ، أوسلو ، النرويج ، 1964
الإنسان إنسان لأنه حر في العمل في إطار مصيره . إنه حر في التداول واتخاذ القرارات والاختيار بين البدائل. إنه يتميز عن الحيوانات بحريته في فعل الشر أو فعل الخير والسير في طريق الجمال العالي أو السير على طريق الانحطاط القبيح المنخفض.مقاييس الانسان (1959)
أصدقائي، كل ما أحاول قوله هو أنه إذا أردنا المضي قدمًا اليوم ، فعلينا أن نعود ونعيد اكتشاف بعض القيم العظيمة التي تركناها وراءنا. هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكننا من خلالها أن نجعل من عالمنا عالمًا أفضل ، وأن نجعل من هذا العالم ما يريده الله أن يكون والغرض الحقيقي له ومعناه.
لا تزال جميع أنواع أساليب التواطؤ تُستخدم لمنع السود من أن يصبحوا ناخبين مسجلين. إذا كنا في بلد ديموقراطي حقا فأعطونا إذن بطاقة الاقتراع، ولن نضطر بعد الآن إلى إقلاق الحكومة الفيدرالية بشأن حقوقنا الأساسية.
يجب أن نعمل بحماس وبلا هوادة من أجل هدف الحرية ، لكن يجب أن نتأكد من أن أيدينا نظيفة في النضال. يجب ألا نكافح أبدًا مع الباطل أو الكراهية أو الحقد. يجب ألا نشعر بالمرارة أبدًا.
هناك خطر أن أولئك منا الذين أُجبروا لفترة طويلة على الوقوف وسط منتصف الليل المأساوي للقمع - أولئك منا الذين تعرضوا للدهس ، أولئك منا الذين تعرضوا للركل - هناك خطر أن نصبح مريرين. . لكن إذا شعرنا بالمرارة وانغمسنا في حملات الكراهية ، فلن يكون النظام الجديد الناشئ سوى تكرار للنظام القديم.
يجب أن نعمل بتصميم لخلق مجتمع إنساني عادل، مجتمع لا يتعالى فيه قوم على قوم ، ولكن مجتمع يعيش فيه جميع الناس معًا كأخوة ويحترمون كرامة وقيمة الإنسان كإنسان.
كل واحد منا يجب أن يحافظ على إيمانه بالمستقبل. دعونا لا نيأس. دعونا ندرك أنه بينما نناضل من أجل العدالة والحرية، لدينا مساعدة ورعاية إلهية.
الحياة لها بدايتها، ونضجها يأتي إلى الوجود عندما يرتفع الفرد فوق الذات إلى شيء أعظم. قلة من الأفراد يتعلمون هذا، ولذا فإنهم يمرون بحياة موجودة فقط ولا يعيشون أبدًا. الآن ترى علامات طوال حياتك اليومية مع أفراد هم ضحايا التركيز على الذات. هم الناس الذين يعيشون "أنا" أبدية. ليس لديهم القدرة على إبراز "أنا" في "أنت". ليس لديهم الاستعداد الجسدي والعقلي لإيثار أبدي ومتعب ومكلف في بعض الأحيان . إنهم يعيشون حياة الأنانية الدائمة، وهم ضحايا هذا المأزق الأناني.
عندما يكون الناس متمركزين حول الذات، فإنهم يركزون على أنفسهم لأنهم يبحثون عن الاهتمام ، ويريدون أن يحظوا بالإعجاب وهذه هي الطريقة التي يخططون للقيام بها. لكن في هذه العملية ، بسبب تركيزهم على الذات ، لا يحظون بالإعجاب. وبالتالي فإن الشيء الذي يسعون إليه لن يحصلوا عليه أبدًا. وينتهي بهم الأمر بالإحباط والتعاسة وخيبة الأمل.
عندما ينضج المرء، وعندما يرتفع فوق سنوات الطفولة الأولى ، يبدأ في حب الناس من أجلهم. يحول نفسه إلى ولاءات أعلى. يعطي نفسه لشيء خارج نفسه. إنه يكرس نفسه لأسباب يعيش من أجلها ويموت أحيانًا من أجلها. لقد وصل إلى النقطة التي يمكنه الآن تجاوز اهتماماته الفردية، وهو يفهم بعد ذلك ما قصده يسوع عندما قال ، "من وجد حياته يفقدها ؛ ومن يفقد حياته من الله سيجدها". بعبارة أخرى ، من يجد غروره يفقد غروره واما من فقد غروره من اجل الله فسيجده عزته. وهكذا ترى الناس الذين يبدو أنهم أنانيون ؛ إنها ليست مجرد قضية أخلاقية ولكنها قضية نفسية. إنهم ضحايا توقف النمو ، ولا يزالون أطفالًا. لم يكبروا.
هناك طريقة أخرى للارتقاء فوق التمركز حول الذات وهي أن يكون لديك الموقف الداخلي المناسب تجاه موقعك أو تجاه وضعك في الحياة أو أيًا كان. أنت تتغلب على التمركز حول الذات من خلال الوصول إلى النقطة التي ترى فيها أنك في المكان الذي أنت فيه اليوم لأن شخصًا ما ساعدك في الوصول إلى هناك.
الفرد المتمركز حول الذات ، الفرد المتمركز حول الذات ينتهي به الأمر إلى أن يكون حساسًا للغاية ، شخصًا حساسًا للغاية. وهذا أحد الآثار المأساوية للموقف الأناني ، والذي يؤدي إلى استجابة حساسة وحساسة للغاية تجاه الكون. هؤلاء هم الأشخاص الذين يجب عليك التعامل معهم بقفازات الأطفال لأنهم حساسون. وهم حساسون لأنهم أنانيون. إنهم منغمسون جدًا في أنفسهم وأي شيء ينفرهم ، أي شيء يجعلهم غاضبين. أي شيء يجعلهم يشعرون أن الناس ينظرون إليهم بسبب تمحور الذات المأساوي. هذا يؤدي حتى إلى نقطة أن الفرد غير قادر على مواجهة المشاكل واللحظات الصعبة في الحياة. يمكن للمرء أن يصبح أنانيًا للغاية ، وأناني للغاية لدرجة أنه عندما تأتي اللحظات الصعبة والصعبة في الحياة ، لا يمكنه مواجهتها لأنه "هؤلاء هم الأشخاص الذين لا يستطيعون مواجهة خيبات الأمل. هؤلاء هم الأشخاص الذين لا يستطيعون مواجهة الهزيمة. هؤلاء هم الأشخاص الذين لا يستطيعون مواجهة النقد. هؤلاء هم الأشخاص الذين لا يستطيعون مواجهة العديد من تجارب الحياة التي تأتي حتمًا لأنهم متمركزون في أنفسهم. ثم ، أخيرًا ، يمكن أن يصبح مروعًا لدرجة أنه يرتفع إلى أبعاد مشؤومة ويؤدي إلى شعور مأساوي بالاضطهاد. هناك أشخاص وصلوا إلى درجة أنهم متمركزون حول الذات لدرجة أنهم ينتهي بهم الأمر بمجموعة من الاضطهاد والنتيجة النهائية هي الجنون.
بعض الناس لن تعجبهم. سوف يكرهونك، ليس بسبب شيء فعلته لهم، ولكن بسبب ردود أفعال غيرة مختلفة منتشرة جدًا في الطبيعة البشرية. ولكن بعد النظر في هذه الأشياء والاعتراف بهذه الأشياء ، يجب أن نواجه حقيقة أن الفرد قد يكرهنا بسبب شيء قمنا به في أعماق الماضي، بعض السمات الشخصية التي نمتلكها ، وهو شيء فعلناه بعمق في الماضي ونسينا ذلك؛ وهذا هو الشيء الذي أثار استجابة الكراهية داخل الفرد . لهذا أقول، ابدأ بنفسك. قد يكون هناك شيء بداخلك يثير استجابة الكراهية المأساوية لدى الشخص الآخر.
تأتي اللغة اليونانية بكلمة أخرى للحب. إنها كلمة أغابي (agape) هو شيء من الفهم والإبداع والتعويض عن حسن النية لجميع الرجال. إنه حب لا يبحث عن شيء في المقابل. إنه حب غامر. هذا ما يسميه اللاهوتيون محبة الله التي تعمل في حياة البشر. وعندما ترتقي إلى الحب على هذا المستوى ، تبدأ في حب الناس ، ليس لأنهم محبوبون ، ولكن لأن الله يحبهم. أنت تنظر إلى كل رجل وتحبه لأنك تعلم أن الله يحبه.
لا ينبغي الخلط بين معنى الحب وبعض التدفق العاطفي. الحب هو شيء أعمق بكثير من ذلك الغباء العاطفي. ربما يمكن للغة اليونانية أن تزيل ارتباكنا في هذه المرحلة. يوجد في العهد الجديد اليوناني ثلاث كلمات للحب. كلمة "إيروس" (eros) هي نوع من الحب الجمالي أو الرومانسي. في الحوارات الأفلاطونية ، فإن "إيروس" هو توق الروح إلى عالم الإلهي. الكلمة الثانية هي المحبة ، وهي كلمة متبادلة للحب والعاطفة والصداقة الحميمة بين الأصدقاء. نحن نحب أولئك الذين نحبهم ونحبهم لأننا محبوبون. الكلمة الثالثة هي "أغابي" (agape) ، والتفاهم والإبداع ، والنوايا الحسنة التعويضية لجميع البشر. المحبة الفائضة التي لا تبحث عن شيء في المقابل ، أغابي هي محبة الله التي تعمل في قلب الإنسان. في هذا المستوى ، نحب الرجال ليس لأننا نحبهم ، ولا لأنهم يمتلكون نوعًا من الشرارة الإلهية ؛ نحب كل انسان لان الله يحبه. في هذا المستوى نحب من يقوم بعمل شرير بالرغم من أننا نكره الفعل الذي يقوم به.